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三个人中，我最喜欢范仲淹!
喜欢他宁鸣而死，不默而生的气节；喜欢他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀；更喜欢他身处逆境却始终保持勇气和初心的坚持。
一、发奋读书改变命运。
小时候范仲淹命运不济，2岁丧父，母亲带着他改嫁，所以小时候就特别勤奋好学。记得有个小故事讲的是范仲淹在读书的时候，当时皇帝来到书院，很多同学都跑过去看皇帝，但是范仲淹没有去，被人问他你为什么不去？他说：“如果我没有本事见了皇帝又有何用？如果我有本事总有一天会见到皇帝”。于是他继续安心读书，丝毫不被影响。后来范仲淹也是他们班唯一一个做到宰相的人。
二、三次被贬，不改初心
第一次是刘太后生日，当时刘太后要文武百官到会庆店给她祝寿。范仲淹认为家事国事不能混为一谈，有损国家颜面，于是上书皇帝，但并未得到采纳，于是被贬。
第二次是是皇帝要废掉郭皇后，范仲淹上书反对，最后被贬
第三次是斥责当朝宰相吕夷简任人为私，升迁不公，最后被老谋深算的吕夷简污蔑被贬。
从三次被贬的事件来看范仲淹不畏权势，坚持做对的事。
三、一心为民，政绩显著，不识富贵之乐。
尺有所长寸又所短，他们都是北宋的政治家，文学家。欧阳修与范仲淹都出自晏殊的门下，都为后世留下了脍炙人口的作品，都让后世人敬佩敬仰。这说明了师父才会更加优秀，人间俊才，七岁能诗，十四岁以神童召试，神童之说不是浪得虚名。师父与弟子同时被流芳千古少不了师父的教化与熏陶。从这一点来说更值得尊重。
范仲淹的岳阳楼记千百年来一直被人们传唱，居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君，然则何时而乐的忧患意识道出了多少人的无奈与心酸。曾一度搬上教科书。因此更偏爱于范仲淹了。
这三位中我更欣赏晏殊。
晏殊的一生如同开挂一般，不仅仕途青云直上，官至宰相。且在词的创作上独树一帜，他把自己的种种心绪，以及对生命的感悟忧思，都融入词里。有才华的人，哪里都会发光。
晏殊从小聪慧好学，5岁就会创作写诗，被夸赞为神童。14岁入殿参加考试，受到真宗的嘉赏，赐进士出身。这个少年不仅才学过人，而且十分诚实。
殿试两天后，进行赋的考试中，晏殊押题命中，但认为自己做过那些题，再做一遍就是抄袭。于是上奏希望用别的题来测试。换了题目后，晏殊的“赋”依然出类拔萃。真宗对他更加欣赏，才华横溢且品德高尚的人真的太难得了。于是授其秘书省正事，留秘阁读书深造。
当时的北宋，天下太平，文人饮酒作乐成风，但晏殊交友谨慎，学习勤奋，并没有自甘堕落。这样的他深得陈彭年的器重。三年后，官职提升，晏殊选拔为太子宋仁宗的老师。随后仕途之路平步青云，从太常寺丞——左正言——户部员外郎——太子舍人——判集贤院——翰林学士，——左庶子。他的职业生涯如鱼得水，皆是因为他学识渊博、做事谨慎严密。
仁宗继位后，年仅12岁。丁谓、曹利用想独揽大权，这时晏殊提出“垂帘听政”的建议得到认可。被提升为右谏议大夫兼侍读学士后官至宰相。虽中途有被弹劾，被贬，但他一心为国，为朝廷效力。晚年去世后，仁宗亲自前去哀悼，还赠给晏殊司空兼侍中的官爵，赐谥号为“元献”，在碑文的首款篆写了“旧学之碑”四个字。可见仁宗对他老师的敬重。
1027年，被贬宣州，任知应天府。在此期间，他十分重视教育，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院给学生上课。培养了大批人才。为北宋王朝输送了新鲜的血液。该书院与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。
庆历三年，晏殊在宰相上任时，又与范仲淹一起，倡导各州各县开设学堂，并且改革教学内容，自此，全国各地都设有学堂。
这是自五代以来，学校屡遭禁废后，晏殊开创了大办教育的先河。
他在从政中，刚正严谨。脱下朝服的晏殊仍孜孜学习，在文学上有多方面的成就和贡献。是北宋婉约词派的重要作家。他的词，既继承了花间派深婉含蓄，又在题材上进行开拓，将自己的生活感悟，提升为哲理意象，从而使他的词韵短而意长。被认为“北宋倚声家之初祖”（以慢词为赋的始祖）
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