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在《三国群英传3》游戏中,井阑是一名角色。他是吴国的将领,擅长水战,是一名非常出色的将领。
冲阵是一种战术,指的是采用冲击性的战术行动,以迅猛而有力的方式突破敌军的防线。在游戏中,井阑可以使用冲阵战术,在水战中迅速冲击敌军,造成大量伤害并取得战斗的胜利。
所以,三国群英传3中的井阑可以使用冲阵战术,利用其水战的优势迅猛冲击敌军,取得战斗的胜利。
1,因为练习举重而死的国王。
据说秦国秦武王嬴荡天生喜欢练武,尤其喜欢练习举重。某一次的时候,秦武王练习举起一口数百斤重的大鼎,结果反倒被巨鼎压伤了自己的大腿。后来,秦武王就因为腿伤过重而活活地疼死了。
2,掉进粪坑被淹死的国王。
据说古代的时候,有一位国王因为肚子疼而上厕所。结果却掉到粪坑里被活活地淹死了。
3,福大命大的汉光武帝刘秀。
汉光武帝刘秀是东汉的开国皇帝。据说有一次,刘秀单枪匹马被敌人一路追得上天无路入地无门。刘秀逃着逃着就来到一个所在,刘秀就看见前面有一座破庙,庙门口杂草丛生布满了蜘蛛网。眼看身后的追兵越来越近,刘秀顾不了那么多,赶紧跳下马钻到破庙中躲避。等到敌人的追兵赶到,看到破庙门前杂草依旧蜘蛛网完好无缺的样子,敌人不疑有他就走了。
4,神秘消失的秀才。
据说古时候有一户人家。这户人家的儿子是一名秀才。有一次,这位秀才进京赶考回到家里,家里的老母亲为了犒劳自己的秀才儿子,就把家中一只养了多年的老母鸡宰了煲汤给秀才儿子吃。没想到一会儿之后,正吃着饭喝着鸡汤的儿子竟然凭空消失了……
5,自己打死自己的五保。
五保是《隋唐演义》虚构的一个人物形象,是南阳侯伍云召的一个家丁。南阳城被攻破之后,五保遭遇了无敌大将军宇文成都。五保举起手中大锤咂向宇文成都,被宇文成都用凤翅鎏金铛一架,五保的大铁锤即时反打回去,把五保的头颅打得粉碎……
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我老家是二十三过小年。
在老家的传说里,二十三是灶王爷上天述职的日子。
相传,每年的腊月二十三,辛苦了一年多的灶王爷要上天述职,跟玉皇大帝禀报一下一年的工作情况。人们为了欢送灶王爷上天,会有一个小小的庆祝活动,所以称之为“小年”。只是,在很久以前,很多人的家庭条件不好,平时通常对灶王爷有点“怠慢”。可他们又怕灶王爷上天述职的时候会乱说。于是,他们形成了一个习俗——做粘糕。
此“粘糕”非彼“年糕”。
这种粘糕又甜又粘,人们做这个粘糕,不仅仅是为了“贿赂”灶王爷,还有黏住他的嘴的意思。意在不让他在述职的时候乱说话。用我们老家的话来说就是“糊住他的嘴,不让他乱说”。
粘糕的做法,各地不尽相同,简单的说就是糖+杂粮面。对火候有些要求。主要突出一个“粘”字。
如今,很多地方已经不做粘糕了,当地的粘糕工艺也失传了。“小年”也更多的成了商业的噱头和腊月二十三的别称了。
过年是中国人一年的重要深刻,其中小年是过年的标志,小年以后就是年,但小年的日期各地都不同,像南方是廿四,北方则是廿三,还有一种“官三民四船五”的说法,即官方过的是廿三这一天、民间是廿四这一天,船上人家过的是廿五这一天。总之小年的日期是不统一的,不过小年的习俗有一样是一样的,那就是祭灶神,各地都会有祭灶神的风俗。至于祭灶神的传说也有不少个典故。
关于灶神的传说有几种,像上古帝王后裔说、人死神变说、鬼精变说,穷蝉演变说,多种传说都是对灶王爷的一种解释,其中最流行的传说就是人死神变说。不管灶神的解释如何,大家对灶神都相当地敬重。因为灶神除了因掌管人们饮食,赐于生活上的便利外,灶神还是是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官,灶神每年二三、二四都会上天去汇报情况,人们为了保佑自身的平安,就会在这两天给灶王爷进贡些甜食或其他东西,为的是让灶神说好话,少说点坏话,正所谓“吃甜甜,说好话”,“好话传上天,坏话丢一边”。
宋朝的范成大有一首叫《祭灶祀》的诗,里面把灶神刻画的淋漓尽致,表现出了民间的风俗习惯。不过祭灶神只是传说,现实中当然不存在,这是因为古代的科学并不发达,百姓为了求平安而虚构出来的神,为的是寻求内心的一种慰籍。
历史百家争鸣团队成员:小木
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