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1、适合学生表演的经典话剧有：《茶馆》，《雷雨》，《龙须沟》，《活着》，《青春禁忌游戏》。
2、经典话剧介绍
（1）《茶馆》
1956年，老舍先生创作了剧本《秦氏三兄弟》，这部以小人物为主角、反映人们在革命道路上产生的思想转变的剧本可以看作是被废弃的《茶馆》“前本”。
（2）《龙须沟》
话剧《龙须沟》是老舍的代表作之一。剧作完成于1950年，1951年2月由北京人民艺术剧院首演，焦菊隐导演。
老舍是1949年12月从美国回来的，次年6月当选为北京市文联主席。刚到新中国，热情高涨。老舍曾经站在全国人民代表大会的讲台上，慷慨激昂地表示：“我本是个无党派的人。可是，我今天有了派。什么派呢？歌德派。”他开始写了《方珍珠》、《龙须沟》两个剧本。有影响的是《龙须沟》。老舍说：“我就抓住臭沟不放，要达到对人民政府修沟的歌颂。哪怕自己还不成熟，我也要反映它。”反映它总得有生活，而老舍先生老寒腿，走路不很方便，右手总是执着手杖。
（3）《活着》
是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
（4）《马兰花开》
《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。
别妇抛雏，投身抗战大业
“七七事变”爆发后，身在海外的郭沫若告别妻子和子女，只身回到祖国参加抗战。“1937年7月的一个凌晨，郭沫若为妻及四儿一女写好留白，踱入卧室，亲吻妻儿的额头，眼泪忍耐不住地涌出……”乐山市委党史研究室主任雷家兴向记者介绍说，“郭沫若毅然放弃自己心爱的学术事业，别妇抛雏潜离日本，舍小家为大家，冒着生命危险回国请战”。
回国后的郭沫若含泪朗诵了这首脍炙人口的七律诗：“又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。去国十年馀泪血，登舟三宿见旌旗。欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”
百余次抗日演讲，为抗战奔走呐喊郭沫若不是运筹帷幄的将领，也不是血战沙场的军士，他驰骋于抗战文化领域，在组织抗战宣传工作和推动文化统一战线方面发挥着独特的作用。1938年为了从事抗日救亡的实际工作，郭沫若奉命出任国民政府军委会政治部第三厅厅长，负责抗战宣传。期间郭沫若做了百余次精彩的演讲,鼓舞中国人民“不悲观、不踌躇、不畏怯、不中馁，拼到最后胜利的到来”。
一气呵成，仅用十天完成《屈原》剧本
中国的抗日战争是全民战争。“带上武装，在枪林弹雨中坚守阵地固然是最重要的反侵略方式；用文字和艺术的力量，凝聚民心，鼓舞斗志，也是不可或缺的战力量。用当时的流行话来说，前者是武部队，后者是笔部队。” 乐山市沙湾区组织部长陈红军说，“众多的学者、文学家、音乐家、戏剧家、美术家，都积极参加了这支笔部队，郭沫若是这支笔部队的重要组织者，也是坚守时间最长、最活跃、成果最丰富的著名战士之一。”
抗战期间，郭沫若创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。1942年1月2日至11日，郭沫若仅用10天时间，完成五幕历史剧《屈原》，公演后人们沉浸在《屈原》的情绪氛围里，很多人一遍又一遍地朗诵剧中的台词，从中汲取力量，抵抗日寇。
“也许笔杆子没有枪杆子来的那么直接，但当郭沫若站在街头振臂高呼，发表激情澎湃的抗日演说时，我相信无数中国儿女的内心是热血沸腾的，这力量不可估量”，随行的人民网强国论坛网友“无需多言”感慨说。
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