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八戒有能耐，但在作者的作品中只能是一个副手。说他有能耐，他身怀绝技，有三十六般变化，在高老庄与悟空PK，从黄昏打到天亮，能做到这个份上，应该是有本事的。何况八戒在天上是天蓬元帅，管十万水军的，这是真正的实力呀。
八戒对自己的评价是这样的:我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。可见，他基本上算是开悟了！
说他是副手，因为他去西天取经，可不是因为调戏嫦娥被贬下界为了赎罪才去的。他和其他师兄师弟不一样，人家是观音菩萨度化的，有信仰也有利益驱动，而他就是得一句话，保唐僧去取经有好果子吃，但他却能肩负使命，自觉履行职责，真正是受人之托，忠人之事。
既然是副手，就得找准位置，站好队。既能共赴事业、共同创业，也能扑汤蹈火，还能通过自己的笨拙或无能陪衬出别人的英雄、智慧和完美，绝不能功高盖主。因而副手都过得十分辛苦，就是白忙活，还得忍辱负重，也不会有什么好处的。古今中外，当副手最重要的不是能打、能干，而是能唯命是从。八戒凡事都听命于唐僧，当然也听大师兄的，即使抱怨也好，不情愿也罢，甘愿做绿叶，跳担子，做后勤，表现了巨大的亲和力。
取到真经后，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，俩同属佛教三十五佛，地位显赫；猪八戒被奉为净坛使者，沙和尚被封为八宝金身罗汉菩萨，西海龙王三太子被封为南无八部天龙广力菩萨，并且恢复原身。师徒几人唯有猪八戒的赏赐最不靠谱。
作者塑造猪八戒的形象既不是特能打斗的武夫，也不是能说会道的智者文官，倒有些像是能唱双簧的配角、小丑、凡夫俗子。因为他心宽体胖、他的幽默感、他的真性情，使原本枯燥而危险的取经生活充满了人间味的乐趣。
小说《西游记》中，唐僧所收的三徒一马，都有着自己的故事。但身为老二的猪八戒，明明已经踏身“王者”的巅峰，而偏偏却处处装做被大圣欺负的“青铜”实力，这究竟是为了什么呢？
咱们就深深分析一下这个“青铜”猪八戒的真实想法吧！在恒实看来，那猪八戒和玉帝简直就是一个模子里刻出来的一样。想那玉帝真的是被大圣吓得躲在桌子底下大呼小叫的玉帝吗？实际上玉帝可是一个就连如来也要忌手三分的三界之王。
一个三界之王所看重的天篷无帅，难道真的是我们所看到的那个“痴、憨、萌”的八戒吗？玉帝的眼光真的那么差劲吗？事实恐怕还真得不是那回事！
一、在十九回中，八戒与悟空两个从二更时分直斗到东方发白，八戒这才败阵而逃。武力如果说和孙悟空五五开，恐怕是张着大眼说瞎话。严格来讲八戒的武力也只是稍逊于孙悟空罢了。虽然有人说，那孙悟空其实是与猪八戒”才试他一试耍子”的，可是能与大圣“耍子”一晚上的，试问《西游记》中能有几个？
二、在三十回中，猪八戒请大师兄弟时，原文记述如下：“那呆子正遇顺风，撑起两个耳朵，好便似风篷一般，早过了东洋大海，按落云头。不觉的太阳星上，他却入山寻路。”
这里不妨大家脑补一下，老猪扯起两个“耳朵”风帆，荡过东洋大海，而且速度一点也不慢。老猪这个蹑云的功夫，说起来，还真的能和悟空有一比高下的能力。
话说老猪所学的是天罡三十六变，没理由会比大圣的地煞七十二变差到哪里去！可是为什么猪八戒却在取经路上处处示弱呢？恒实觉得主要有几点造成了现在这个局面：
一、老猪是“犯过错误”的人，如果在取经路上还处处嚣张，不思悔改。估计惬意的生活迟早都会告别他的人生了！
从功力上来看，猪八戒转世后修行的时间比孙悟空这个没转世的短，但是天罡三十六变到底比地煞七十二高级一点。
至于你说的为何不用，其实你可以通篇阅读发现，取经几人组除了唐僧外越往后走都是越来越出工不出力了，毕竟走完取经路取回经书这个任务完成就好了
猪八戒其实很可爱。他挺着大肚，背着钉耙，甩着宽袖，总想怎样吃饱肚子。碰上妖精，也勇于上前。但技不如意，与孙悟空差的太多。纵有三十六般变化，也很少用。有可能他嫌麻烦，或是大肚子难处理，亦或纵然善变也斗不过妖精，于事无益。
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