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按照盐城的传统习俗，人去世后，留牌位在家里供奉，到除灵（去掉牌位），时间长度: 不超过农历3个冬至节气。
所以，去世一年的，牌位还是去世时的牌位和名字，无需另行改变文字。一般:如果是父亲去世，用 先考 二字；如果是母亲去世，牌位上写 先妣*** ！
当然，近几年来，社会文明程度不断提高，老百姓也在不断的移风易俗，简化丧事和基本程序。大多数人家 有人去世的，留个牌位，在去世的第三天、或者六七 就彻底去掉牌位了，其实也是社会的一种进步和文明！
谢谢邀请。这个问题我试试。在农村礼仪是最重要的，特别是在葬礼上，有八方来客，如果你不懂的话一被人耻笑，二搞不好还将打的头破血流。
我们这里一般给主持葬礼的叫先生，也有是上了年纪的德高望重老人，他们被尊称老师。
以我几十年的经验，主持葬礼首先要自己有德，死者为大，对死者要尊敬，对宾客要礼敬，对死者家属要尽心尽意。
主持葬礼者不管你是什么人，首先要吃透葬礼的繁杂事情。什么时候入殓下葬，什么时候斩草动土都要心知肚明。对宾客谁该拜谁该跪要懂得。就好比说外孙给姥姥姥爷祭拜要三跪九拜，然后舅舅来谢客外孙要跪拜。太多的礼仪是先祖遗传的美德，这是不能忽视的。
在农村主持葬礼这个人是非常重要的，也是事主相信的人，这不比当总管，总管管全面，而主持葬礼的人也要是让总管放心的人。
我是农民我在农村，我关心我们农民的生活。
在我们这边称为:祭礼先生。过去在农村丧白事时，有个管理机构，称之为《柜房》，柜房有巜内总理》和《外总理》之分，内总理对事主家的一切计划按排，下辖账房三人，伙房六人，应送安客十人，及处理内外纠纷等。而《外总理》管理相客二十多人，代理主祭礼先生。指导抬棺，下葬，封坟。现在我们这里把《柜房》改为《治丧委员会》下设会长，付会长，委员，会计，等。
不管是什么人去世，我们老家称呼这种操持葬礼的人为“死尸客”，客读“KEI”，是一种很地方化的称谓，不是当地人听不明白。
在我们老家，老人从倒头（咽气）到下葬出殡，整个殡葬过程和各个环节都需要很多我们称之为“帮忙”的人，而负责指挥和协调的这个人就是主持人，都是由村子里固定的人来做这个事儿，这样的人在村子里是很受尊敬的，因为每家每户将来都会有人离世，都会找到这些人帮忙。
老人从咽气开始，主持葬礼的人就带领他的团队就入驻了，从指挥给死者穿衣服，到家里的灵堂设置，需要买什么东西，如何安排前来凭吊的人，如何修坟，何时下葬等，事无世细都要考虑周全，而且最为重要的是：一定要严格遵守传统的殡葬习俗来，步骤不能乱，礼节不能少，规矩必须讲，农村出殡很讲究，是不能随心所欲的。
同时，主持殡葬的人还负责整个葬礼的经费管理问题，这个通常都是由主持人指定团队里的具体人负责，我们当地都是打村子里会写毛笔字，心细有点学问的人担任，对每一个前来凭吊送钱送物的人逐一登记在册，葬礼结束后收入和支出做一个明细，然后将老人的家人叫在一起，公布账目，说明收支情况，对富余的进行分配，对超支的债务也进行分配。
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