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侍寝是指古代帝王的妃子在晚上陪伴帝王睡觉,古代的帝王晚上都会选择自己心仪的妃子来侍寝,侍寝的人员包括在宫中已经得到位份的妃子或者是宫里面的宫女。
在特殊的情况下也会有官员们给帝王上供的女子,在清朝时期,皇帝们会用翻牌子的方法来决定侍寝的人选。
妃子们侍寝是要经过很多流程,在清代被选中的妃子先行汤沐,这是必须的准备工作。
待皇帝先就寝,太监会将被子盖到皇帝的踝关节处,龙足得露在外面。
此时,那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着。
由专门负责背妃子的太监送上龙床,扯去披风,妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被,然后皇帝开始睡觉。
侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。在清朝,皇帝会用到"翻牌子"的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房,隶属内务府,其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事。
嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。嫔妃们的每一次侍寝,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。
届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。
此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。
古代人称“睡觉”的字眼很多,而且分工非常细。坐着打瞌睡叫“睡”;闭上眼睛,但是不一定睡着叫“眠”;躺在床上睡觉叫“寝”;伏在矮几上睡觉叫“卧”;睡着了叫“寐”;睡醒了叫“觉”或“寤”。 今天口语中的“睡觉”一词指睡眠,去睡觉即赶紧去睡着的意思,可是在古代却恰恰相反,“睡觉”是睡醒了的意思。不知道从什么时候起,进入睡眠状态,睡着了开始被人们叫作“睡觉
所以皇后睡觉 可以叫就寝
古代人正式的卧室有两种,一是“室”,一是“房”。
室为古代宫室中供人居住寝卧的房间。位于堂之后,有户(门)与堂相通。室与堂之间有牖(窗)。户偏东,牖偏西,左右对称。室还有一个朝北的窗,叫“向”。由于室在堂后,要入室必须先登堂。
室内的四个角落称为“隅”。室内座位的尊卑顺序与堂不同,以坐西向东(东向)为尊,其次为坐北向南(南向),再次为坐南向北(北向),最次为坐东向西(西向)。
扩展资料:
在中国的传统文化中,未婚女子的住所称作“闺房”,是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼仪的所在。闺阁生活是女子一生中极为重要且最最温馨、美好的阶段,就象美丽的蝴蝶在鼓翼凌飞之前曾经慢慢蜕变、静静成长在一只明丝缠绕着的玲珑的茧。
古人又把“闺房”称作“香闺”,把未笄女子唤作“待字闺中”,更是不吝笔墨把大量诗词歌赋来描绘闺阁情趣,香艳、生动、鲜活并自成一派。
中国传统文化对于卧室有一种偏爱,古人常常相信床会带给自己一生的运气,为此,古人几乎把所有象征吉祥、长寿和幸福祈愿的符号都附于床榻和卧室之内。
架子床过去曾是皇室婚礼必备的重头家具。即便是一般富裕人家,也都会以拥有几款架子床为荣,它是家底殷实和主人身份地位的象征。史载明朝首辅大臣严嵩被抄家时,数量最多、价格最昂贵的就是架子床。
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